PARA CONSEGUIR EL LIBRO: "EL ENCAJE NAZARENO"

Si deseas conseguir el libro "El Encaje Nazareno" puedes dirigirte a
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- Tienda Encajes Luís Valencia, Almagro

IX ENCUENTRO NACIONAL DE ENCAJES DE BOLILLOS EN SEVILLA

Ayer sábado 21 de mayo las encajeras nazarenas participamos en el IX Encuentro de Bolillos de Sevilla, compartiendo nuestro Encaje Nazareno con encajeras de diferentes localidades en el Monasterio de San Jerónimo. Un año más Concha del Portillo y las monitoras de Sevilla junto con sus alumnas trabajaron para hacernos pasar una jornada estupenda en la que pudimos disfrutar y aprender algo más sobre los encajes. Gracias a la organización y las autoridades que hicieron posible este evento.

COMPARTIENDO OPINIONES

En el Encuentro de Encajes de Bolillos de Sevilla el sábado 21 de mayo de 2016, de forma espontánea varias encajeras conversamos surgiendo una de tantas ideas interesantes sobre el mundo del bolillo. Se trataba sobre el "caos" de encajes diferentes y la cantidad de encajeras que hacen su encaje sin saber qué encaje hace en ese momento y qué lo diferencia con otros que haya podio hacer , y me preguntaban qué opinaba yo de ello y porqué yo siempre iba y representaba en todos sitos el Encaje Nazareno. Me decían que cuando paseaban por los encuentros les gustaba llegar a la mesa de Dos Hermanas y encontrar nuestro encaje (diferentes y nuevos trabajos pero nazarenos) y cómo podían identificar la localidad con su encaje y encontrar allí todo lo que había de este encaje, incluso escrito (libros). Me pareció muy interesante la tertulia y como en parte se trataba de nuestro encaje me pareció recogerlo aquí.
En primer lugar mi opinión es que las tertulias y foros sobre el encaje son necesarias y nos enriquecerían y nos formarían mucho, como ocurre en cualquier otra materia.
Es importante que el encaje continúe como durante siglos aportando a las mujeres ese espacio de "terapia" que le ayude y le dé fuerzas e ilusiones en su vida cotidiana. Pero además y en paralelo y sin que lo uno tenga que entrar en disputa ni en contradicción con lo otro, es importante que existan otros espacios diferentes donde como en cualquier otra materia se debata, se estudie, se investigue... sobre el mundo del bolillo. Y sobre todo se recoja por escrito (lo escrito permanece) los diferentes encajes y las localidades o zonas a las que pertenecen. Creo que en esto nos queda mucho por andar. lo importante es que ya hay encajeras que empiezan a darse cuenta de que el bolillo no es un mundo aparte ni diferente del mundo en que vivimos. Durante siglos por ser cosas de mujeres estuvo fuera de la vida pública (ni siquiera llegaron a formar gremios de encajeras cuando el encaje participaba activamente en la economía en su momento de más esplendor) pero hoy la realidad es distinta y en nada tenemos que diferenciarnos de cualquier otra materia.
Si tuviéramos más conocimientos sobre los encajes ese "caos" de encajes sin denominación, no se produciría. Vivimos un momento en que lo que da prestigio a cualquiera que hace encajes es decir que sabe hacer muchos encajes diferentes, especialmente encajes no españoles, y parece que con hacer varias muestras de un encaje, por ejemplo del encaje de Milán, ya conocemos este encaje y hablamos de él como si lleváramos toda la vida haciéndolo y estudiándolo. Son modas que no ayudan al encaje. A mí todo esto me hace reflexionar sobre qué pensaríamos si cualquier médico nos dijera que sabe de traumatología, de oftalmológica, ginecología.... todos pensaríamos que es un genio o un farsante. Cada persona puede llegar a saber o ser especialista de algo concreto, excepto los genios, pero ¿cuantos genios hay?. Creo que es importante no perder los orígenes, saber quienes somos, qué hacemos y porqué lo hacemos. Para mí primero es ser especialista de nuestro encaje, el de mi pueblo, el de mi zona, luego tener una idea general sobre los encajes de mi país y de otros países, y si luego puedes más, podrás especializarte en otro encaje (pero especializarte no es hacer tres muestras). Creo que es muy importante y necesario en estos momentos que cada pueblo o zona defienda y represente su encaje, que se recoja por escrito sus características, su forma de hacerlo, su historia, su evolución (porque los encajes también evolucionan), y que valoremos  y nos sintamos  orgullosas de nuestros encajes, porque todos, todos los encajes, sin excepción son importantes, todos aportan algo en el largo camino y la evolución de los encajes, y ninguno es más importante que otro, aunque nos lo hagan creer. ¿Es más importante un traumatólogo que un neurocirujano o un cirujano que un ginecólogo?. Tendríamos que trabajar para que no haya rivalidad ni competitividad entre los encajes.
El sábado por la noche, después del Encuentro de Sevilla fui al cine con mi marido. Vimos la película El Olivo de Icíar Bollaín y creo que la familia del Encaje de Bolillos Española necesita encontrarse y caminar juntos recuperando y respetando sus orígenes. El debate está abierto.

Libro: El Encaje Nazareno

Para conseguir el libro ponerse en contacto con el siguiente email: fadarvebarco@hotmail.com

En este libro podemos encontrar las bases del Encaje Nazareno, sus características, y también sus diferencias con el Encaje Geométrico.

Así como la técnica de meter y sacar pares de los caminos nazarenos, que lo que hace tan particular a este género de encaje.

Además de una gran variedad de fotografías, incorpora picados originales.

Su objetivo es dotar de manuales, con metodologías asequibles, a las encajeras en su aprendizaje.

•               PRÓLOGO

Afortunadamente en mis años de estudiante me encontré con algunos maestros que me enseñaron a trabajar de forma creativa: preguntas y más preguntas sobre todo, esquemas, libros, dibujos, lápiz y papel, intuición, anotaciones, deducciones, razonamientos, investigar, repetir, reflexionar, memoria, análisis,… eran mis herramientas a la hora de aprender algo.

Desde pequeña me sentía atraída por los textiles, pero perdida en este mundo, aprendía a fuerza de repetir y repetir sin entender nada. Aprender encajes de bolillos fue una auténtica odisea para mí y para mi madre que deseaba enseñarme. Tal era la pasión que me empujaba hacia el bolillo que abandonaba y volvía una y otra vez.  Obligada a trabajar solo con la memoria, la intuición y la repetición, sin lógica, sin razonar nada, sin anotar nada, sin metodología razonada, sin libros, sin preguntas,… solo mirar  y repetir se me hacía muy difícil, continuamente me revelaba.

Entonces no entendía cómo a finales del siglo XX podía enseñarse cualquier disciplina de esta forma. No entendía cómo las mujeres lo aceptaban sin más, y soñaba con que tenía que haber otras niñas y otras mujeres que sentían como yo pero que no se atrevían a contarlo. Estuve a punto de abandonar definitivamente, pero no sé qué fuerza o magia me mantuvo junto a los bolillos.

Un día decidí resolver mi conflicto, y me propuse dejar de protestar, o al menos protestar menos y aprender como lo hacían todas, como lo habían hecho las mujeres desde hacía siglos, como si nada hubiera cambiado desde antaño. Eso sí, y a pesar de las críticas y las ironías, me acompañaría mi lápiz, mi papel, y mis preguntas internas. Aprendía como todas, pero cuando llegaba a casa empezaba lo divertido, buscar una estructura lógica a aquello que había aprendido, y así fue como buscando e investigando en largas horas, días, meses y años, jugando con mis herramientas favoritas descubrí una nueva forma de enseñar a la que a mí me habían enseñado y que tanto sufrimiento me causara.

La posibilidad de razonar, de crear, de diseñar, de investigar, de acceder a las nuevas tecnologías,… nos sitúa en un lugar de privilegio que debemos disfrutar con responsabilidad. Estas posibilidades son el resultado de la lucha y el atrevimiento de muchas mujeres por conseguir un mundo diferente.

Consensuar pasado y presente y hacer que el mundo del encaje evolucione paralelamente al cambio y evolución que las mujeres hemos experimentado es imprescindible para que el encaje de bolillos continúe siendo reconocido como el arte que es, para que sea atractivo para las nuevas generaciones, en definitiva, para su continuidad.

Me hubiera encantado poder tener aquellas maestras de bolillos diferentes con las que yo soñaba cada noche antes de dormir, seguramente mi camino hubiera sido distinto, pero no hubiera dejado de ser mi camino, con dificultades, descubrimientos, alegrías, dolor, amor, tristeza, entusiasmo, protestas, atrevimientos, felicidad, sueños, pasión, miedos, logros, obstáculos,… Fuera como fuere mi camino me llevó a crear un método de aprendizaje y un nuevo encaje, que como no podía ser de otra forma llamo: Método Nazareno de Encaje de Bolillos y Encaje Nazareno.

Y como nada en la vida ocurre solo por un factor, sino que son múltiples los elementos que intervienen en cualquier hecho, algunos sin ni siquiera ser conscientes. También en este proyecto intervinieron infinidad de variables, pero hay dos personas que han sido cruciales en todo el proceso, mi marido y mi hijo, a ellos va dedicado este libro con todo mi amor.

•             INTRODUCCIÓN

El Encaje Nazareno es un tipo de encaje perteneciente al género Encaje Geométrico.

La principal característica del Encaje Nazareno es la utilización de caminos nazarenos  como única onda, para lo cual aplicamos la técnica de continuas entradas y salidas de pares de bolillos, sacando los bolillos y volviéndolos a incorporar al encaje continuamente.

Para realizar el Encaje Nazareno debemos conocer con anterioridad el Encaje Geométrico.

Los caminos nazarenos con sus entradas y salidas continuas de pares nos permiten jugar a componer y crear, permitiéndonos múltiples posibilidades.

Cualquier trabajo, pieza, aplicación, encaje,… puedes utilizarla para hacer cuanto puedas imaginar: bolsos, cuadros, manteles, chales, mantas, paños, pulseras, cubiertas de libros, indumentaria,… Puedes combinar piezas iguales o diferentes, puedes hacer todo lo que quepa en tu imaginación.

Dos Hermanas es una ciudad perteneciente a la provincia de Sevilla, situada en Andalucía (España). Ciudad unida históricamente a la cultura del olivo y las aceitunas. A sus habitantes desde antaño se les llama “nazarenos/as”, gentilicio que proviene de su historia. Si aquí somos nazarenos y nazarenas, mi encaje no podía llamarse sino Encaje Nazareno, pues si bien su creación comenzó a gestarse antes de que me estableciera en esta ciudad, fue aquí donde comenzó a andar y a relacionarse socialmente y a crecer.

Estoy convencida de que son muchos los factores que me llevaron a crear este encaje, pero hay uno que sin duda siempre pienso que debió influir de forma especial:  desde siempre el encaje de bolillos conseguía hacer surgir en mi sentimientos maravillosos que no sabría como describir, conseguía sacar lo mejor de mí, sin embargo, había algo de él que siempre me ha incomodado, el final, encontrarme con todos aquellos hilos cuando tenía acabado mi trabajo es algo que nunca llevé bien, y siempre soñaba con hacer encajes y que cuando terminara  no aparecieran hilos, este sueño siempre navegó conmigo, y creo que se hizo realidad en el Encaje Nazareno.

El objetivo principal que me planteo con este libro es presentar el Encaje Nazareno, ubicarlo dentro del mundo de los encajes de bolillos. Explicar de forma razonada sus características y sus diferencias con otros encajes.

Sin duda, hay mucho más que explicar y contar sobre este Encaje Nazareno, que aún cada día me sorprende, y a veces cuando menos me lo espero jugando con él, me surge algo nuevo, como si el mismo encaje me buscara y me diera nuevas posibilidades sobre él para continuar navegando. Pero son  momentos de crisis, y ello nos obliga a hacer libros más pequeños y más distanciados en el tiempo unos de otros, sin embargo espero continuar contándoos nuevas cosas sobre el Encaje Nazareno en posteriores libros.

Si bien el objetivo principal de este libro es el Encaje Nazareno, la publicación de él está dentro de un objetivo más amplio que es el de conseguir dotar de manuales, con metodologías razonadas y asequibles, a las encajeras en su aprendizaje. Es importante escribir porque solo lo escrito pervive y ya hemos perdido mucha historia del encaje por no estar escrita.

¡Qué sería de los maestros sin los libros y de los libros sin los maestros!

“Los libros curan la más peligrosa de las enfermedades humanas: la ignorancia” (Radko Tichavsky)

Este arte no depende únicamente de la razón, sino de un diálogo interno permanente entre razón e intuición, y sin ese diálogo, con la falta de uno de los dos interlocutores, nos encontraríamos una atmósfera asfixiante, en la difícilmente podríamos ser feliz.

Si bien hoy se abre ante las encajeras el reto de actualizar el mundo del encaje, nada sería posible sin el trabajo de tantas encajeras que trabajaron y trabajan hoy los encajes como se hizo desde antaño. El respeto, la comprensión, el cariño, la complicidad de todas las formas de trabajar es imprescindible. Todas formamos parte de algo tan maravilloso como los encajes de bolillos y cada una pertenecemos a un momento de su evolución, y cada momento es importante y esencial en la historia de este arte que todas hacemos. Mi cariño y mi agradecimiento a odas esas encajeras que durante siglos mantuvieron vivo este arte para que hoy podamos disfrutar de él.

Mi deseo para terminar, es que después de conocerlo, te enamores del Encaje Nazareno y disfrutes con él.

Nuestro viaje a Salamanca, Tordesillas, La Alberca y Mogarraz

Las encajeras nazarenas en el Museo y Centro Didáctico del Encaje de Castilla y León


Desde el viernes 29 de abril y hasta el lunes 2 de mayo las encajeras nazarenas viajamos por Salamanca, Tordesillas, Medina del Campo, La Alberca y Mogarraz. Como cada año la asociación ASMUADHER realiza un viaje cultural artesanal con el objetivo de formar a sus asociadas sobre artesanía y especialmente encajes de bolillos. En esta ocasión conocimos los bordados de la Alberca y especialmente los encajes de Castilla -León.Uno de los objetivos de esta actividad de la asociación es conocer todos los museos de encajes de bolillos más importantes y representativos de España. Son ya cuatro los museos de encajes visitados:Museo de Artes y Costumbres Populares de Sevilla. Museo Etnográfico y Textil Pérez Enciso de Plasencia (Cáceres).Museo del Encaje de Almagro (Ciudad Real) y Museo y Centro Didáctico del Encaje de Castilla y León en Tordesillas. Uno de los días de este viaje ha estado dedicado a Tordesillas y su Centro didáctico del encaje de Castilla y León. Su directora Natividad Villoldo nos recibió a las encajeras nazarenas y personalmente visitó con nosotras el museo explicando todos sus elementos y respondiendo a todas sus preguntas. Fue un día lleno de entusiasmo y de aprendizaje para todas nosotras.

Salamanca

 Tordesillas

Castillo de la Mota (Medina del Campo)

 Mogarraz

 La Alberca